貝聿銘又主張：“建筑雖受科技的影響，但并非完全建立在科學(xué)技術(shù)之上，它還需要其他的條件�！�
貝聿銘認(rèn)為：“空間與形式的關(guān)系是建筑藝術(shù)和建筑科學(xué)的本質(zhì)�！币虼耍谒娜魏卧O(shè)計中都不會放松協(xié)調(diào)、純化、升華這種關(guān)系的努力。
在設(shè)計時他對空間和形式常常都做多種探求，賦予它們既能適應(yīng)其內(nèi)容又不相互雷同的建筑風(fēng)貌。
貝聿銘具有統(tǒng)觀全局的設(shè)計思想，他說：“建筑設(shè)計中有三點(diǎn)必須予以重視：首先是建筑與其環(huán)境的結(jié)合；其次是空間與形式的處理；第三是為使用者著想，解決好功能問題�！沁@一點(diǎn)，前輩大師們是不夠重視的�！�
貝聿銘的設(shè)計創(chuàng)造出了承前啟后的建筑風(fēng)格，他注意純化建筑物的體型、盡可能去掉那些中間的、過渡的、幾何特性不確定的組成部分。使他設(shè)計的空間形象具有鮮明的屬性。另外，他的設(shè)計還具有強(qiáng)烈生動的雕塑性和明快活躍的時代感。以及被繪畫、雕塑作品加強(qiáng)的藝術(shù)性。
作為一名華人建筑師，他從未忽視自己同中國文化與歷史的聯(lián)系，而在建筑創(chuàng)作中，他則主張把中國建筑的內(nèi)在精華融合在現(xiàn)代建筑之中
