城市色彩的景觀功能與設(shè)計原則

　　關(guān)鍵詞：城市色彩，城市景觀，功能，設(shè)計原則

　　1引言

　　自從人類社會的產(chǎn)生，色彩便映入了人類的視線，它便與人類的生活息息相關(guān)，于是自然界在人眼中顯得絢麗多彩，五彩繽紛，其色彩的多樣性可以說是賦予了人類寶貴的體驗與財富。城市作為人類文明的成果與載體，離不開多樣的自然環(huán)境。城市在為人類自身生存與發(fā)展提供物質(zhì)環(huán)境的同時，也體現(xiàn)出多姿多彩、各具特色的面貌，成為地域特色、民族特色和文化傳統(tǒng)的直觀反映。人們常常通過城市的建筑和城市街道的結(jié)構(gòu)形態(tài)來感知一個陌生的城市，而城市的色彩可以直接的反映城市的特性和人文內(nèi)涵，甚至有些城市特有的、和諧的色彩基調(diào)成為城市的識別主旋律，它幫助人們對城市形象進行整體閱讀，體現(xiàn)出很強的表現(xiàn)力。當人們一提起某些富有特色的城市，很自然會引發(fā)出對該城市的整體聯(lián)想，而城市色彩正是其中的重要組成部分。“建造城市是人類最偉大的成就之一。城市的形式，無論是過去還是將來，都始終是文明程度的標志。”①城市的形形色色，表達了城市文明的豐富多彩。

　　2城市色彩和城市景觀

　　2.1城市色彩的概念

　　城市色彩是指城市的外部空間中各種視覺事物所具有的色彩,它是一個廣泛、綜合的概念,分為自然色彩和人工裝飾色彩兩類,比如城市中的土地、山石、草坪、樹木、河流、水域、天空和城市中的建筑、橋梁、街道廣場、街頭設(shè)施、城市廣告、標識牌、燈光及車輛、服飾等城市內(nèi)自然景觀和人文景觀的色彩。城市色彩不是個體要素色彩的簡單迭加，其概念強調(diào)人的視覺所感知的總體色彩面貌，必然是整體性的、宏觀的。從視覺感知的角度來說，城市色彩可以直接的反映城市的特性和人文內(nèi)涵，幫助人們對城市形象進行整體閱讀，具有很強的表現(xiàn)力。從地域文化的層面上看，城市色彩往往會因城市歷史和傳統(tǒng)文化等因素，成為表達其傳統(tǒng)地方文化特色，反映城市形象特征的重要媒介（見圖1）。圖1城市景觀風(fēng)貌

　　2．2城市色彩景觀的概念

　　城市的色彩景觀是指城市整個實體環(huán)境中通過人的視覺所反映出來的全部色彩要素構(gòu)成的相對綜合的群體面貌。廣義上的色彩景觀可以說滲透到城市生活的方方面面,包含了城市的歷史、氣候、植被、建筑、產(chǎn)物、文化等諸多方面的因素；而狹義上的色彩景觀的概念主要是針對特定的景觀類型,主要包括建筑和場所色彩等一些人工要素形成的色彩。一座城市如果沒有良好的色彩景觀,根本就無法體現(xiàn)出具有濃郁感情色彩的城市魅力。作為一個完整的色彩體系,城市色彩景觀不僅成為裝飾與美化城市的最有效的方法之一,而且還顯著地影響人們對于城市空間和形象的感知,并體現(xiàn)城市的風(fēng)格與特色，因此，對城市色彩景觀進行研究具有重要的意義。

　　2．3城市景觀系統(tǒng)中的城市色彩

　　在城市景觀學(xué)之中，城市色彩被視為城市景觀大系統(tǒng)中的有機組成部分，它是一個特殊的子系統(tǒng)，而不是獨立出來、自成一體的科學(xué)體系。城市色彩是由自然地理和人文地理兩方面的因素共同決定的，并受到建成區(qū)人工環(huán)境色彩的影響。因此，一個城市的色彩不僅能夠體現(xiàn)出建成區(qū)的建筑環(huán)境，而且更是城市自然環(huán)境、人文背景的綜合反映。所以，無論是對城市現(xiàn)狀色彩環(huán)境的評價還是對未來色彩的規(guī)劃，都要從自然、人文、人工環(huán)境三大層面的景觀要素分析入手，為城市色彩尋求內(nèi)在依據(jù)。

　　在研究城市色彩規(guī)劃的策略時，應(yīng)該把城市色彩與城市空間結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系，強調(diào)色彩與城市空間形態(tài)的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，將城市景觀要素的類型概念引入城市色彩研究中。在各類功能區(qū)內(nèi)按照景觀要素，比如建筑、道路、節(jié)點、開敞空間、標志物、燈光照明系統(tǒng)等系統(tǒng)和類型要素進行色彩規(guī)劃設(shè)計，強調(diào)城市中重點景觀地段和要素的色彩特征。另一方面，作為城市景觀系統(tǒng)的組成部分，不僅要強化城市色彩對空間實體的依托性，還要將其與城市功能結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來；不僅要關(guān)注城市的主導(dǎo)色彩，更要按照城市的功能結(jié)構(gòu)，研究并提出各功能屬性的分區(qū)色彩，在各功能區(qū)內(nèi)部協(xié)調(diào)自身色彩，通過細致和系統(tǒng)的色彩控制規(guī)定，強化城市色彩特征。

　　3城市色彩的景觀功能

　　3．1色彩景觀下的城市美化

　　協(xié)調(diào)科學(xué)的城市景觀需要色彩裝扮,這一點已被人們所共同認識。通過對不同建筑和構(gòu)筑要素在位置、用途、性質(zhì)上的著飾的顏色的統(tǒng)一，對人工要素特別是建筑與周圍的環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)，色彩運用與地區(qū)的氣候條件的適宜，對城市基本色調(diào)的確立,能起到美化城市和塑造城市特色的作用。例如杭州的“富春山居”這個項目，它利用杭州城郊良好的自然條件（有山、有水），創(chuàng)造出與自然和諧共處的混合型高尚生活社區(qū)，它背靠午潮山國家森林公園，整個地勢隨著午潮山南麓的山形自然延伸，依靠獨特的自然地貌體現(xiàn)了“順應(yīng)自然”、“天人合一”的傳統(tǒng)理念，同時利用了自然風(fēng)景，圖2杭州富春山居一景

　　又起到美化城市和自然的作用（見圖2）。

　　3．2城市色彩的景觀識別性

　　城市景觀的可識別性是指環(huán)境應(yīng)具有個性特征,易于識別。識別性強的城市能增強人們對其環(huán)境的認同感而印象深刻。凱文•林奇曾經(jīng)在《城市的意向》一書中突出強調(diào)了城市可識別性的意義。他認為可識別的環(huán)境不僅給人們帶來安全感,還能增強人們對環(huán)境體驗的深度和強度。色彩實驗早已證實,人們在正常狀態(tài)下觀察物時,首先引起視覺反應(yīng)的是色彩。某一地域的主色調(diào)可以體現(xiàn)出景觀的可識別性，通過不同色彩的運用來表示景觀的不同功能和不同位置，并給人帶來不同的感受，由此可見,色彩與其他景觀要素相比,具有更強的可識別性。

　　3．3城市歷史文化的載體

　　城市色彩特別是人工要素的色彩是由歷史積淀形成,它承載著城市歷史文化,并在不斷訴說著城市的歷史文化意味。一些色彩直接反映著城市的政治或經(jīng)濟文化,像北京皇城的金黃屋與民居的灰褐屋頂對比,便是中國封建社會皇權(quán)至的寫照;上海外灘建筑凝重的鉛灰色,則透視著國金融資本的威嚴（見圖3）。有些則是城市建筑自然選擇的結(jié)果,像中國江南城市的圖3上海外灘

　　灰瓦白墻等，這些不同的色彩配,既是不同民族審美趣味的結(jié)晶,也形成了不同文化傳統(tǒng)。這些色彩往往是依附于建筑而存在，另一方面，它確是追求美觀與文化品位的重要表現(xiàn)，它往往生動

　　地、強烈地傳達了獨特的民族文化情調(diào)與時代風(fēng)貌，同樣是民族文化心理的寫照。所以說城市中的色彩是蒹具歷史性和文化性雙重特點的。因此,為了延續(xù)城市的文脈,尤其是歷史文化名城、古城,應(yīng)盡量保持其傳統(tǒng)色調(diào),以顯示其歷史和文化的真實性。

　　3．4完善城市景觀的功能

　　色彩具有一定的物理性能,不同的色彩對太陽輻射的吸收是不同的,因此會產(chǎn)生不同的物理效能。在城市景觀設(shè)計中,運用好色彩的物理性可提高和改善景觀的功能。一個賞心悅目的城市景觀必然需要一個協(xié)調(diào)的城市色彩關(guān)系為前提。在城市色彩規(guī)劃中，要充分利用色彩的調(diào)和、對比等原理，使城市色彩統(tǒng)一而富有變化。在城市景觀塑造中還可以利用色彩的特性顯示不同使用功能的建筑，如從城市區(qū)域劃分來說,市行政中心或廣場的色彩一般應(yīng)凝重一些;商業(yè)區(qū)的色彩可以活躍一些;居住區(qū)的色彩應(yīng)素雅一些;旅游區(qū)的色彩則要強調(diào)和諧悅目。

　　3．5塑造城市人性化景觀

　　城市景觀設(shè)計的主體是人，城市環(huán)境的營造要充分考慮人的生理和心理的需求。色彩作為城市環(huán)境的一個重要要素對人們的心理狀態(tài)和情緒有著明顯的影響,不同的色彩會給人以不同的感受。例如在人工要素方面，許多城市不僅有綠地、雕塑和噴泉水池,地面的色彩圖案也十分美觀別致,令人心情舒暢，成為人們喜愛的場所。同時，城市色彩對人們的身心健康也有較大的影響，利用色彩特有的機能和錯覺可以改善城市中的某些不利因素,使城市增加輕快感或厚重感,從而在整體布局上打造一個城市的良好形象。

　　3．6形成城市色彩景觀特色

　　從視覺美學(xué)的層面上看，一個賞心悅目的城市環(huán)境，必然需要以良好的色彩關(guān)系為前提。從宏觀上把握城市人工環(huán)境與自然環(huán)境的色彩關(guān)系，以及人工環(huán)境要素之間的色彩關(guān)系，是建設(shè)高品質(zhì)、有特色的城市環(huán)境的必要條件。從地域文化的層面上看，特定自然地域條件下的城市，往往會因其歷史和傳統(tǒng)文化等因素形成自身特定的色彩運用偏好，并展現(xiàn)在城市環(huán)境與生活的方方面面，使其色彩面貌成為表達其傳統(tǒng)地方文化特色，反映城市形象特征的重要媒介。合理的運用傳統(tǒng)的色彩語言能使城市歷史文化特色更好的得到展現(xiàn)。

　　4城市色彩的設(shè)計原則

　　由于城市色彩的構(gòu)成元素多，并且受自然、社會、歷史、文化、職能定位等多種因素影響，還具有醒目性、持續(xù)性、廣泛性等特點，因此城市色彩的設(shè)計必須極為慎重，在色彩的處理上應(yīng)遵循以下原則。

　　4.1整體定位與和諧統(tǒng)一原則

　　城市色彩的協(xié)調(diào)，包括兩個方面，一是指人工色與自然色或與城市自然環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)，一是指人工色與人工色或與城市建筑環(huán)境色彩之間的協(xié)調(diào)。城市的建筑群、道路、橋梁、小品、綠地、花卉等等具有各種各樣的色彩，城市色彩必須從整體上考慮，把這些色彩和諧地組合在一起，處理好人工裝飾色彩之間、人工裝飾色彩與自然色彩之間單體內(nèi)部、單體與環(huán)境的色彩關(guān)系，達到和諧統(tǒng)一。對城市要確定一個統(tǒng)一的風(fēng)格，注重主色調(diào)的選擇，在不同的功能區(qū)中用一個或幾個適當?shù)妮o助色調(diào)使城市色彩有所變化，而功能區(qū)之間的色彩也漸變過渡、協(xié)調(diào)一致，色彩的分區(qū)要切合城市空間結(jié)構(gòu)特點，以形成美好的城市景觀。正如德國哲學(xué)家謝林在《藝術(shù)哲學(xué)》中指出：“……個別的美是不存在的，惟有整體才是美的。”

　　例如周莊是目前國內(nèi)保存好的村莊，保持了色彩和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌，無論是房屋、亭臺、船只、甚至室內(nèi)擺設(shè)色調(diào)都無外乎白、圖4浙江周莊建筑

　　灰、黑，給人自然和諧的美感。身臨其境

　　更感到色彩設(shè)計和諧統(tǒng)一原則的重要（見圖4）。

　　4.2突出以人為本原則

　　城市色彩要符合市民的生理、心理和文化的特點，以人性為設(shè)計核心，與普通公眾的審美情趣一致，杜絕不考慮人性、張揚夸大、雜亂無序、色調(diào)刺激的色彩環(huán)境，損害市民的身心健康。應(yīng)關(guān)注人性和人的視覺心理，同時利用人的色彩視覺特點，如色彩的錯覺、進退感等，來豐富城市色彩效果和造型層次。城市色彩也是城市人居環(huán)境質(zhì)量的重要組成部分，是城市現(xiàn)代文明的體現(xiàn)，我們必須像控制噪聲和空氣污染一樣，高度重視城市色彩設(shè)計質(zhì)量，不斷美化、優(yōu)化城市人居環(huán)境。

　　城市色彩對于人的心理狀態(tài)和情緒有較為明顯的作用，不同色彩環(huán)境會給人不同的感受，美好的色彩能調(diào)節(jié)人的心理，令人愉快，如城市綠化，根據(jù)心理學(xué)研究，大自然的綠色在人的視覺中達到75%時，會使人的精神感到舒適，心理活動處于最佳狀態(tài)。因此在城市色彩中要加強各種綠色植物的種植，并且營造出深淺不一的綠色“海洋”（見圖5）。色彩如果處理不當就會損害人的身心健康，所以城市色彩的選擇與搭配一圖5石嘴山市城市街區(qū)一角

　　定要尊重人性，不能單純地為商業(yè)招徠而過

　　分地利用色彩的誘目性，物極必反，反而不為人們所認可。

　　4.3體現(xiàn)地方特色原則

　　不同的城市由于地理位置、歷史文化背景、人文因素、經(jīng)濟發(fā)展水平的差異而呈現(xiàn)出不同的地方特色，城市里所有視覺事物的色彩組合成了城市的獨特風(fēng)貌，色彩從某種程度上反映了文化的成熟程度。每個城市在發(fā)展過程中，都會因為社會和自然條件的原因，形成特殊的、并為本地居民所喜愛的色調(diào)。在城市景觀的建設(shè)中必須考慮色彩的地方性，順應(yīng)當?shù)氐臍夂颦h(huán)境，尊重人們的色彩喜好傳統(tǒng)，注重本地歷史文脈的延續(xù)和氣候特點，用色彩來體現(xiàn)城市的風(fēng)格和文化氣質(zhì)。

　　世界上許多城市都借用色彩來表現(xiàn)自身圖6青島城市景觀

　　獨特的地方特色，海濱城市青島由紅瓦屋頂、米黃色的墻面、綠樹藍天、碧海白浪構(gòu)成了海濱味極濃的城市風(fēng)貌（見圖6）；蘇州粉墻黛瓦、石板路和石橋樸素的本色、蒼綠的古樹、倒影靈動的水色組成了江南水鄉(xiāng)的景致。大體而言，北方城市的色彩明艷，南方城市的色彩淡雅。

　　4.4延續(xù)歷史文脈原則

　　城市色彩一旦加上歷史的烙印，便成為城市文化的載體，并不斷訴說著城市的歷史文化意味。因此，歷史文化名城、古城，為了延續(xù)城市的文脈，應(yīng)盡量保持其傳統(tǒng)色調(diào)，以顯示其歷史文化的真實性。如果城市原有風(fēng)貌已被破壞，起碼在歷史建筑、文化古跡周邊，其建筑色調(diào)必須與古建筑色調(diào)相統(tǒng)一。一座城市的色彩的確在時時刻刻展示著這座城市的精神，這座城市的現(xiàn)代水準，而且不斷延續(xù)其歷史文化。因此，要建設(shè)具有和諧統(tǒng)一、美麗宜人并能夠恰當反映地方文化和傳統(tǒng)的良好城市景觀。

　　每個城市都要學(xué)會利用歷史文化留下的城市特色，珍視這些獨特的色彩特質(zhì)，來構(gòu)造有個性的城市。其色調(diào)必須與古建筑色調(diào)相統(tǒng)一才行。比如北京興建的住宅別墅

　　“院子”，保留了非常強的中國韻味，“院子”外面以灰色調(diào)為主，灰的主色調(diào)和運河歷史建立了一種神秘的聯(lián)系，讓人想起灰墻的中國傳統(tǒng)建筑，同時也與北京城市的圖7北京住宅別墅院子

　　主色調(diào)相吻合，是現(xiàn)在比較流行的色彩設(shè)計風(fēng)格（見圖7）。

　　5結(jié)語

　　對一個城市來說，城市色彩在時時刻刻展示著這座城市的精神，這座城市的現(xiàn)代水準，而且不斷延續(xù)其文化。城市色彩突出的反映了城市的景觀面貌，城市色彩景觀是城市地域特征、民族特性和文化傳統(tǒng)的最直接反映。因此，城市色彩的科學(xué)論證和設(shè)計指引研究在城市建設(shè)和環(huán)境治理中意義重大，它將為城市設(shè)計和政府管理部門更好地設(shè)計和管理城市色彩提供科學(xué)的理論依據(jù)與切實可行的指導(dǎo)方法。良好城市色彩景觀不但能創(chuàng)造和體現(xiàn)出和諧、生動的城市色彩環(huán)境和形象，還可以在全球經(jīng)濟一體化的今天，充分發(fā)揮色彩強烈的地方性、民族性特征，體現(xiàn)城市的地區(qū)文化內(nèi)涵，起到對地域文化和歷史的傳承和保護作用。

　　注釋

　�、賲⒁奫美]E•N•培根著，黃富廂、朱琪譯.《城市設(shè)計》.中國建筑工業(yè)出版社，2003，13頁。

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