房地產(chǎn)行業(yè)跌跌撞撞的年代無情地過去了。初始于上世紀(jì)90年代初的造房運(yùn)動，10多年來蹣跚地行走，嘗試著各種不同的手段，累積著原始的能量，終于在21世紀(jì)的早春，找準(zhǔn)了自己的方向，開始闊步而行了。

　　這里說的方向，是指屬于這一方山水的文化，與傳承有關(guān)。

　　因此，我們所談到的城市地產(chǎn)，其實(shí)很大程度上與文化有關(guān)，也事關(guān)傳承。原因很簡單，它不僅僅和歷史緊密相連，而且事關(guān)我們的生活，更從一定程度上彰顯著這座城市的未來。

　　所以，當(dāng)市長王鴻舉談到，“我建議規(guī)劃部門的人讀一讀張恨水的作品。他寫的幾本以重慶抗戰(zhàn)為背景的書，筆下的南山非常優(yōu)美。南山下是一片低矮的丘陵，小山頭上是富人們稀疏的別墅；沿長江邊而上是青石步道……”

　　這番充滿歷史感性談話的背后，王市長其實(shí)是向官員們指出了一個現(xiàn)實(shí)：城市建設(shè)應(yīng)傳承城市文脈，城市的歷史和未來不能被割裂。因?yàn)椋��?guī)模宏大的地產(chǎn)運(yùn)動，正在深刻地席卷這座城市的一切，包括歷史和文化。

　　所以，當(dāng)王鴻舉希望：“城市文脈的傳承，不僅僅是保留幾棟舊房子就了事，而是要讓這些建筑盡量形成規(guī)模，便于旅游開發(fā)。彈子石的臺階步道和下浩至慈云寺一線，就是很好的資源，規(guī)劃部門一定要控制住，守住這條傳承重慶歷史文脈的風(fēng)景線。”

　　傳承已不僅僅是地產(chǎn)商們的賣點(diǎn)，它已被官員們提上日程，希望已經(jīng)展現(xiàn)——我們應(yīng)該感到欣慰了。

　　文化需要傳承，尤其在規(guī)模宏大的造房運(yùn)動里。所以，要感謝那些一直在堅(jiān)持的開發(fā)商們，在給我們提供品質(zhì)生活空間的同時，他們一面更豐富我們的城市文化，一面卻又讓我們沒有在傳統(tǒng)中缺失。

　　結(jié)合山水脈絡(luò)，一部分有良心的開發(fā)商開始嘗試尋求市場利潤和歷史文化的結(jié)合點(diǎn)——他們不再讓那些所謂的專家們來瘋狂地割斷并糟蹋這座城市的文脈。而我們也借此找尋回了歷史和未來。

　　我們注意到，金陽•騎龍山莊扛起了巴渝文化的大旗，晉愉•上江城在“溯江而上，回憶之城”的理念下，讓我們又回到那個黑白照片的年代，金科•中華坊的四合院在彰顯財(cái)富與品位的同時，也能找到光陰在現(xiàn)代社會的投影，明清一條街因?yàn)榫驮诖牌骺�，自然也做得古色古香，韻味十足�?/p>

　　為著實(shí)搞好本土傳統(tǒng)文化的研究，上江城專門成立了一個“上江城本土居住文化課題研究小組”，由四川美術(shù)學(xué)院和上江城公司內(nèi)部高層組成，旨在對本土富有巴渝特色的建筑文化進(jìn)行深度挖掘，并將之運(yùn)用到現(xiàn)代建筑當(dāng)中。如今回過頭再來看上江城，就會發(fā)現(xiàn)，有太多傳統(tǒng)建筑符號被很好地融入到了其中：文化長廊里作為一個公共交流空間，到處洋溢著巴渝文化的精髓，坡屋頂、吊腳樓、青灰色外墻、木質(zhì)窗格做成的空調(diào)位，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不顯得突兀和生疏，而是如此地協(xié)調(diào)共處。

　　去年亮相的明清一條街和今年上市的洪崖洞則更是出彩：既詮釋了項(xiàng)目的特色，又與磁器口和巴渝吊腳樓的文化氛圍巧妙地融合在一起。在這股熱潮的涌動下，磁器口和洪崖洞開始再次被城市接納和傳承。

　　我們還注意到，在傳承舊日文明的同時，來自異域的文明開始在這座山城扎根成長。龍湖水晶酈城的東方細(xì)膩、藍(lán)湖郡的大氣磅礴、天驕美茵河谷的浪漫、棕櫚泉的英式精致……這座地產(chǎn)城市擁有的并不是吊腳樓的歷史文化，它還是包容的。

　　所以，應(yīng)該感謝這些先行的開發(fā)商們，他們讓我們在提高現(xiàn)代生活品質(zhì)的同時，還創(chuàng)造性地讓我們觸摸到了這座城市舊日的靈魂和異域的文明。因?yàn)檫@些，我們得以能夠傳承。

　　一座真正具有傳承和包容的城市，才有創(chuàng)造，才有未來。

　　正是因?yàn)闆]有割裂歷史，并努力接受并包容全新的文化，我們的文明才會得以永續(xù)