物質(zhì)層面可變性最大，心理層面保守性最強(qiáng)，兩者結(jié)合的層面最終表現(xiàn)為一個(gè)民族的一種文化現(xiàn)象，這在建筑上表現(xiàn)得尤其明顯，本文集中《中國建筑文化的機(jī)體構(gòu)成與運(yùn)動(dòng)》就試圖對(duì)此作出說明。
美學(xué)是一門既古老又年輕的學(xué)科，它出現(xiàn)很早，到直到今天，許多基本概念、定義、甚至美學(xué)研究的對(duì)象還有爭(zhēng)議，更遑論建筑中的美學(xué)藝術(shù)學(xué)和美學(xué)的界限在哪里，也是不好區(qū)分的。建筑無疑是有美學(xué)的，同時(shí)也有藝術(shù)學(xué)研究的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)怎樣妥善處理兩者的關(guān)系呢？這本集子中的前兩篇，就是試圖從一般的理論角度介紹建筑中的美學(xué)問題；其次的三篇?jiǎng)t是從理論上探討民族審美心進(jìn)的�！睹褡逍问皆僬J(rèn)識(shí)》被收入了王朝聞同志主編的《中國新文藝大系》的文藝?yán)碚撊�，那是從藝術(shù)學(xué)的角度評(píng)價(jià)中國建筑的，也可以算作是建筑美學(xué)的一個(gè)側(cè)面。
本書所選的論文主要探討了中國建筑藝術(shù)和審美問題。題名中的“理性”主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)的象數(shù)觀念和建筑的關(guān)系上，而“浪漫”主要體現(xiàn)在園林建筑上。全書試圖從人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、歷史科學(xué)角度來詮釋中國建筑美學(xué)，以求使建筑師的眼界更開闊，思維更清晰，感覺更豐富，手法更純熟。
