生產(chǎn)實(shí)習(xí)從三月十號(hào)開(kāi)始到六月十號(hào)，歷時(shí)三個(gè)月，它是建筑學(xué)學(xué)生對(duì)學(xué)校知識(shí)的一個(gè)實(shí)踐與運(yùn)用，對(duì)建筑學(xué)的學(xué)習(xí)具有重大的意義。
余自三月六日開(kāi)始便于上海程泰寧建筑設(shè)計(jì)研究院簽訂合同，進(jìn)行為期三個(gè)月的實(shí)習(xí)。生產(chǎn)實(shí)習(xí)的時(shí)間是緊張的，但在這三個(gè)月的實(shí)習(xí)中也學(xué)到了許多書(shū)本和書(shū)外的知識(shí)，讓我倍感欣慰，實(shí)習(xí)是忙碌的，但也正是在這忙碌的工作中，讓我對(duì)建筑和建筑學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
題目名為生產(chǎn)實(shí)習(xí)總結(jié)，但我并不想把它局限于總結(jié)去寫(xiě)，或者說(shuō)我并不想把它作為一個(gè)作業(yè)一樣去完成它，為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)槲矣X(jué)得要用這么簡(jiǎn)短的幾千字去總結(jié)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它應(yīng)該是一種系統(tǒng)的工作，而我想做的是總結(jié)過(guò)程中的一種思考，縱觀我看過(guò)的一些建筑方面的書(shū)籍，能吸引我的，或者說(shuō)讓我能認(rèn)真讀下去的，文字間必定流露出作者對(duì)建筑的理解與思考，同時(shí)引起我與之共鳴。這樣的書(shū)籍并不是局限于敘述事情，當(dāng)中必然流露出作者的思想與思考，一種情感在里面。然本人自知學(xué)識(shí)淺薄，許多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)并不到位，這也是可以理解的事情，但是我還是盡量去把一些東西說(shuō)清楚，用來(lái)激勵(lì)自己，并對(duì)后來(lái)人有一定的借鑒與參考，這便是一件幸事。
所以在正文的開(kāi)始，我還是想從找實(shí)習(xí)單位的時(shí)候開(kāi)始，把這納入實(shí)習(xí)總結(jié)也并不是一件過(guò)分的事情。我所實(shí)習(xí)的單位是杭州程泰寧建筑設(shè)計(jì)總院在上海設(shè)立的分院，并傳承程泰寧大師的設(shè)計(jì)理念及工作方式。陳泰寧在這里我想先介紹一下：程泰寧1956年畢業(yè)于南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）建筑系，現(xiàn)為東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)與理論研究中心主任，中國(guó)聯(lián)合工程公司總建筑師，中聯(lián)•程泰寧建筑設(shè)計(jì)研究院主持人。代表作品有：浙江美術(shù)館，杭州黃龍飯店，建川博物館戰(zhàn)俘館，加納國(guó)家劇院等。之所以選擇拜在其門(mén)下學(xué)習(xí)，是因?yàn)槲沂中蕾p其在設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑及文化的體現(xiàn)與運(yùn)用，我一直認(rèn)為：中國(guó)建筑師只有在建筑中不斷尋求與探索運(yùn)用傳統(tǒng)的建筑思想文化，并對(duì)其進(jìn)行升華與提高，才能創(chuàng)造出在全球獨(dú)樹(shù)一幟的建筑理念，從而貢獻(xiàn)于中國(guó)乃至世界建筑的發(fā)展。
選擇去上海也是有個(gè)中原因的，上海作為能和世界接軌的中國(guó)少數(shù)城市之一，也是有其獨(dú)特之處，尤其是在建筑方面，新老建筑齊聚一堂，星羅密布，就拿上海外灘來(lái)說(shuō)吧，此處建筑被稱(chēng)為萬(wàn)國(guó)博物館，這話說(shuō)的一點(diǎn)也不夸張，其建筑群的風(fēng)格可以說(shuō)就像在讀一本近現(xiàn)代世界建筑史。其優(yōu)美的天際線更是被無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外書(shū)籍所引用，來(lái)體現(xiàn)建筑獨(dú)特的美。
在實(shí)習(xí)間隙我也走遍了上海的大街小巷，正如中國(guó)古語(yǔ)所說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。我正是懷著一種對(duì)建筑的執(zhí)著追求去看，去思考。上海1933改造，紅坊，田子坊，八號(hào)橋，新天地，都有我駐足思考的痕跡。我也會(huì)帶上速寫(xiě)本，讓建筑在我的筆尖游走，去感受建筑。這些在這里就不再多用言語(yǔ)。
