場(chǎng)所-精神（place-form）觀念的恢復(fù)，是當(dāng)今人類居住環(huán)境的重要議題之一。此觀念并非一朝一夕形成，乃隨著人類自古而來悠久的歷史發(fā)展演變而來。它是人類寶貴的文化遺產(chǎn)之一，且它早就是一豐富且健全的生態(tài)環(huán)保思想。它遍存於東、西方之神話、宗教、哲學(xué)及建筑等領(lǐng)域。為能較全面地剖析場(chǎng)所-精神觀念，本研究從東、西方之相關(guān)文獻(xiàn)中歸納出和諧宇宙觀、場(chǎng)所-精神（place-form）觀念中form 之源初意義、場(chǎng)所之時(shí)間因素、場(chǎng)所之物理特徵、場(chǎng)所之邊界和宇宙更新儀式等六主旨，再?gòu)拇肆髦荚忈尅⑵饰鰣?chǎng)所-精神觀念，指出安藤忠雄與場(chǎng)所-精神觀念相關(guān)的建筑思想，最終以安藤忠雄住宅、文化和宗教建筑案例來驗(yàn)証‘場(chǎng)所-精神觀念對(duì)安藤忠雄建筑具正面之影響’此一論點(diǎn)。
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