技術(shù)美學(xué)應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是以技術(shù)為起點(diǎn)，以工業(yè)材料如磚、瓦和鋼筋混凝土等為要素，研究景觀、觀賞者和景觀審美意境三個(gè)方面及其相互關(guān)系。技術(shù)構(gòu)成是審美構(gòu)成的基礎(chǔ)。技術(shù)構(gòu)成的變化總是要引起審美構(gòu)成的變化，正如審美構(gòu)成的變化往往可以追溯到技術(shù)構(gòu)成的變化。任何一種景觀的構(gòu)成都具有技術(shù)的和審美的雙重性。 
　　建筑大師格羅皮烏斯在其著作《全面建筑觀》中認(rèn)為：“以往的歷史表明，審美觀念是隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變的。誰(shuí)要是以為自己發(fā)現(xiàn)了‘永恒的美’，他就會(huì)陷入與摹仿和停滯不前。真正的傳統(tǒng)是不斷前進(jìn)的產(chǎn)物，它的本質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，不是靜止的，傳統(tǒng)應(yīng)該推動(dòng)人們不斷前進(jìn)。”技術(shù)能力是人類最基本的物質(zhì)生產(chǎn)能力。人類的實(shí)用技術(shù)重于審美能力的發(fā)展。但是審美能力的發(fā)展又不是截然落后于技術(shù)能力，而是隨著各種能力的發(fā)展而流動(dòng)變化。
　　當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)受到新材料技術(shù)、加工技術(shù)、環(huán)境科學(xué)技術(shù)，以及當(dāng)代美學(xué)、現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代建筑理論的影響，傳統(tǒng)景觀的服務(wù)對(duì)象及目的已經(jīng)完全改變，同時(shí)人們的生活水平、生活方式、審美習(xí)慣等的改變對(duì)景觀環(huán)境有了新的要求，需要新的功能來(lái)滿足人們的這一需求。這些都使得當(dāng)代景觀在各個(gè)方面都區(qū)別于傳統(tǒng)的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，使現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)和營(yíng)造不可避免的發(fā)生了轉(zhuǎn)型和變化，越來(lái)越顯示出明顯的技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，新技術(shù)成為景觀設(shè)計(jì)師的靈感源泉和完成設(shè)計(jì)的手段，現(xiàn)代景觀呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)景觀迥然不同的面貌。