信念決定思想，思想決定行為，行為決定命運。監(jiān)理人一定要通過堅持不斷地修煉“三觀”：即監(jiān)理世界觀、人生觀和價值觀，從而樹立準確的人生信念，有效把握自己的命運。

一要秉持正確的監(jiān)理世界觀

所謂監(jiān)理世界觀就是監(jiān)理人對整個世界總的觀點、看法，是在從事監(jiān)理工作過程中形成的世界觀。由于監(jiān)理人的知識背景不同，觀察問題的角度、廣度和深度不同，形成了監(jiān)理人的不同世界觀。不同的監(jiān)理人秉持不同的監(jiān)理世界觀。作為工程監(jiān)理或者咨詢?nèi)�，需要追問的是：有沒有端正監(jiān)理世界觀？如果端正了，那又是怎么想的？怎么做的？如果沒端正，要知道為什么沒端正？如果明白了監(jiān)理世界觀是什么？又該怎么去端正，往哪個方向去端？

監(jiān)理人為了更好地養(yǎng)成正確的監(jiān)理世界觀，需要保有哲學思想。因為哲學思想可以讓監(jiān)理人更好的修煉監(jiān)理世界觀。某種意義上講，這也是一種監(jiān)理之道。哲學思想就是人們對于整個世界的根本認識、觀念、看法和觀點。監(jiān)理人的成功原因就在于運用了正確的哲學思想。而失敗的原因就是由于錯誤的哲學思想導致的。

二要樹立正確的監(jiān)理人生觀。

所謂監(jiān)理人生觀就是對監(jiān)理人生目的、意義和價值的根本看法和態(tài)度。或者說，監(jiān)理人生觀就是該如何看待、對待監(jiān)理人生的觀念，我們應該賦予監(jiān)理人生怎樣的價值和意義。比如，樹立“為業(yè)主服務”的監(jiān)理人生觀等等。監(jiān)理人生觀是由監(jiān)理人的世界觀決定的。而監(jiān)理人生觀又是在監(jiān)理人生成長過程中形成的，受監(jiān)理人的世界觀的制約。不同的監(jiān)理人有著不同的監(jiān)理人生觀。就像人要系好人生的第一顆扣子一樣，監(jiān)理人也要走好人生的每一步。這樣才能一步步實現(xiàn)自己想要的監(jiān)理人生。

三要培育正確的監(jiān)理價值觀。

所謂監(jiān)理價值觀就是監(jiān)理人關于某種事物對其作用、意義和價值的觀念，也是倡導監(jiān)理正能量，消除監(jiān)理負能量的根本要求。比如，提倡“以業(yè)主為本”、“解放監(jiān)理思維”等正能量；消除“為了進度犧牲質(zhì)量”、“為了利潤不顧安全”等負能量。這里強調(diào)下，培育正確的“解放監(jiān)理思維”重要性。

首先，所謂解放監(jiān)理思維，即是指敢于沖破落后的傳統(tǒng)監(jiān)理觀念和思想的束縛，善于從監(jiān)理客觀實際出發(fā)，積極努力開拓進取。一是要解放監(jiān)理思維，就要有自我批判、自我否定的勇氣。某種意義上說，批判落后的傳統(tǒng)監(jiān)理觀念，需要批判自己，否定落后的傳統(tǒng)監(jiān)理觀念，需要否定自己。因此，要敢于剖析自己，讓監(jiān)理觀念不要落后實踐的發(fā)展。

其次，要“善于”從監(jiān)理客觀實際出發(fā)。但要真正做到從客觀監(jiān)理實際出發(fā)并不容易。雖然不容易，但只要掌握了分析的方法，還是基本可以做得到的。當然，這就要求有“如是觀”，能夠看到事物的原貌。透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。

最后，積極開拓進取要有百分之百的“努力”。積極開拓進取，就是要解決監(jiān)理過程中遇到的問題，推進監(jiān)理工作，不斷開創(chuàng)新局面。而要解決問題，推進監(jiān)理工作，不但要研究監(jiān)理工作的普遍規(guī)律，而且要研究監(jiān)理工作的特殊規(guī)律；不但要從“客觀存在著的監(jiān)理實際”出發(fā)，而且要從“業(yè)主的需要”出發(fā)，把握時機，盡力而為，量力而行。更重要的是，是否解放了監(jiān)理思維，是否解決了實際問題，關鍵還是要經(jīng)過實踐的檢驗。所謂實踐是檢驗真理的唯一標準。其實，要解放監(jiān)理思維，也是由監(jiān)理實踐的不斷發(fā)展決定的。一些監(jiān)理人的思維不解放或不夠解放，這并不是說他們從來就反對解放監(jiān)理思維，或根本不愿意解放思維。他們在某些問題上思維可能是解放的，在以前思維也可能是解放的。只是由于監(jiān)理實踐的不斷地發(fā)展，缺乏繼續(xù)解放監(jiān)理思維的準備和努力，跟不上時代前進的步伐，不能做到與時俱進、求真務實。

另外，解放監(jiān)理思維與監(jiān)理人的素質(zhì)關系密切，提高監(jiān)理人的素質(zhì)是不斷解放監(jiān)理思維的根本方法。

一是解放監(jiān)理思維同監(jiān)理人的人生觀、監(jiān)理觀、價值觀，密切相關。要解放監(jiān)理思維，必須樹立正確的人生觀、監(jiān)理觀、價值觀，提高監(jiān)理理論素養(yǎng)。所謂監(jiān)理觀就是監(jiān)理人關于監(jiān)理對人生意義的根本觀點。正如任何人的思想行為都不可能沒有世界觀的指導一樣。

二是解放監(jiān)理思維同監(jiān)理人的知識素養(yǎng)密切有關。要解放監(jiān)理思維，必須提高哲學思想。監(jiān)理理論知識是監(jiān)理行為的依據(jù)和準則，要解放監(jiān)理思維，既需要知識面有廣度又專業(yè)深度，所謂要建立一個“丁”字型的知識結(jié)構(gòu)，上面一橫要足夠?qū)�，下面一豎要足夠深。與此相應，監(jiān)理人的知識儲備也要求既廣博又專深，做到既紅又專。

三是解放監(jiān)理思維還同監(jiān)理人的工作實踐密切相關。要解放監(jiān)理思維，必須面向工程本體，在掌握工程建設的客觀實際上多下功夫。監(jiān)理人的正確理論不是從天上掉下來的，也不是頭腦中主觀自生的。它只能來源于監(jiān)理實踐。只有投身于監(jiān)理工作的實踐，才能清醒地察覺到原有監(jiān)理思想的落后性，強烈地意識到解放監(jiān)理思維的必要性和緊迫性。