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陵墓建筑明十三陵

明十三陵的石牌坊

明代皇帝陵地兩處，一在南京鐘山南麓，為太祖朱元璋孝陵；一在北京之北昌平天壽山下，葬成祖朱棣以后十三帝，總稱明十三陵。

明陵制度與南宋陵墓有較多相似，墳堆則改為圓形土堆，稱"寶頂"。寶頂前沿縱軸串有一系列院落，也是強(qiáng)調(diào)縱軸線的縱深構(gòu)圖。有些陵仍保存上宮、下宮串連而有一定距離的做法，但包括孝陵和十三陵成祖長(zhǎng)陵在內(nèi)的大多數(shù)陵墓則將上、下二宮連成前后緊鄰的二部，前部是下宮，每日奉祭，加強(qiáng)了陵墓構(gòu)圖的縱深層次，也更加緊湊，是良好的構(gòu)思。明陵又改變了南宋諸陵在神道兩側(cè)不設(shè)石刻的做法，恢復(fù)了唐與北宋的做法，神道兩側(cè)有許多石刻，稱為石象生。

更值得注意的是明十三陵群陵的成團(tuán)布置方式，是一個(gè)重大創(chuàng)造。在此以前，各陵墓都只是單獨(dú)營(yíng)建，互不相關(guān)。十三陵則采取了以成祖長(zhǎng)陵為中心，其他各陵環(huán)成弧形并共用神道的方式，不只是省減了人工，也使陵墓區(qū)的氣勢(shì)更加宏大了。

明十三陵所在的天壽山在北京以北45公里昌平縣境內(nèi)，山嶺逶迤相連，呈向南敞開的馬蹄形，在馬蹄最北中央，山麓下建成祖長(zhǎng)陵。長(zhǎng)陵之南6公里是馬蹄敞口處，有兩座東西對(duì)峙的孤立小山崗，在二者之間建大紅門，整個(gè)陵區(qū)即以此為起點(diǎn)。大紅門以南直至北京都是平原。這種利用自然地形的方式，令人想起中國(guó)古代城市和其他大型建筑重視與大環(huán)境密切融合的優(yōu)秀傳統(tǒng)，除長(zhǎng)陵外其余十二座陵都分散在馬蹄形兩翼，略呈弧形，面向公共神道。

據(jù)《日下舊聞》的記載，當(dāng)初選址時(shí)，大臣們多主張京西潭柘寺一帶，成祖永樂皇帝獨(dú)看中天壽山，是他親自選定的地方。成祖在南京登基不久，北京仍時(shí)時(shí)受到蒙元?dú)堄嗔α康耐�脅，他決意先在昌平營(yíng)造陵墓，以示保衛(wèi)國(guó)土遷都北京的決心。

長(zhǎng)陵前后三院同寬，圍以高墻。陵門磚建三孔券，單層，覆單檐歇山頂。門內(nèi)第一進(jìn)院甚淺，東側(cè)有碑亭一，重檐歇山。第二進(jìn)院方形略縱長(zhǎng)，入口為棱恩門，在中柱一線開三門。棱恩門座落在白石欄干圍繞的單層石臺(tái)上，很象紫禁城太和門。第二進(jìn)的主體建筑棱恩殿在院落后部，形制同于太和殿，正面寬度比太和殿還略大，但深度較淺，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模第二的大殿。