關鍵詞:裝飾;設計;功能 

　　一、室內裝飾風格的成因 

　　室內裝飾設計風格的形成,是不同的時代思潮和地區(qū)特點,通過創(chuàng)作構思和表現(xiàn),逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內裝飾設計形式。一種典型風格的形式,通常是和當地的人文因素和自然條件密切相關,又需有創(chuàng)作中的構思和造型的特點。形成風格的外在和內在因素。風格雖然表現(xiàn)于形式,但風格具有藝術、文化、社會發(fā)展等深刻的內涵;從這一深層含義來說,風格又不停留或等同于形式。需要著重指出的是,一種風格或流派一旦形成,它又能積極或消極地轉而影響文化、藝術以及諸多的社會因素,并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺上的感受。 

　　二、室內裝飾設計的風格 

　　在體現(xiàn)藝術特色和創(chuàng)作個性的同時,相對地說,可以認為風格跨越的時間要長一些,包含的地域會廣一些。室內裝飾設計的風格主要可分為:傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、自然風格等等。 

　　1.傳統(tǒng)風格 

　　傳統(tǒng)風格的室內裝飾設計,是在室內布置、線形、色調以及家具、陳設的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構架建筑室內的藻井天棚、掛落、雀替的構成和裝飾,明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風格中仿羅馬風、哥特式、文藝復興式、巴洛克、洛可可、古典主義等,其中如仿歐洲英國維多利亞或法國路易式的室內裝潢和家具款式。此外,還有日本傳統(tǒng)風格、印度傳統(tǒng)風格、伊斯蘭傳統(tǒng)風格、北非城堡風格等等。傳統(tǒng)風格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受,它使室內環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。 

　　2.現(xiàn)代風格 

　　現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯學派,該學派處于當時的歷史背景,強調突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結構構成本身的形式美,造型簡潔,反對多余裝飾,崇尚合理的構成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據的不對稱的構圖手法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作操作,強調設計與工業(yè)生產的聯(lián)系。廣義的現(xiàn)代風格也可泛指造型簡潔新穎,具有當今時代感的建筑形象和室內環(huán)境。 

　　3.后現(xiàn)代風格 

　　50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下,也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術的影響,后現(xiàn)代風格是對現(xiàn)代風格中純理性主義傾向的批判,后現(xiàn)代風格強調建筑及室內裝潢應具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內設置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內環(huán)境。 

　　4.自然風格 

　　自然風格倡導“回歸自然”,美學上推崇自然、結合自然,才能在當今高科技、高節(jié)奏的社會生活中,使人們能取得生理和心理的平衡,因此室內多用木料、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。此外,由于其宗旨和手法的類同,也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常運用天然木、石、藤、竹等材質質樸的紋理。巧于設置室內綠化,創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。 

　　三、室內裝飾設計的流派 

　　流派,這里是指室內裝飾設計的藝術派別�，F(xiàn)代室內裝飾設計從所表現(xiàn)的藝術特點分析,也有多種流派,簡單的介紹幾種流派:光亮派、白色派、超現(xiàn)實派以及裝飾藝術派等。 

　　1.光亮派 

　　光亮派也稱銀色派,室內裝飾設計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細致及光亮效果,往往在室內大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材,在室內環(huán)境的照明方面,常使用折射、折射等各類新型光源和燈具,在金屬和鏡面材料的烘托下,形成光彩照人、絢麗奪目的室內環(huán)境。 

　　2.白色派 

　　白色派的室內樸實無華,室內各界面以至家具等常以白色為基調,簡潔明確。白色派的室內,并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等表面處理上,而是具有更為深層的構思內涵,設計師在室內環(huán)境設計時,是綜合考慮了室內活動著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物,由此,從某種意義上講,室內環(huán)境只是一種活動場所的“背景”,從而在裝飾造型和用色上不作過多渲染。 

　　3.超現(xiàn)實派 

　　超現(xiàn)實派追求所謂超越現(xiàn)實的藝術效果,在室內布常采用異常的空間組織,曲面或具有流動弧形線型的界濃重的色彩,變幻莫測的光影,造型奇特的家具與設備時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實的室內環(huán)境氣氛。實派的室內環(huán)境較為適應具有視覺形象特殊要求的某些或娛樂的室內空間。 

　　4.裝飾藝術派 

　　當前社會是從社會逐漸向后工業(yè)社會或信息社會過渡的時候,人們對周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求、物質功能之外,重對環(huán)境氛圍、文化內涵、藝術質量等精神功能的需求內裝飾設計不同藝術風格和流派的產生、發(fā)展和變換,建筑藝術歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展,具有深刻的社會發(fā)展和文化的內涵,同時也必將極大地豐富人們與之朝夕相動于其間時的精神生活。 

　　參考文獻: 

　　[1]陳志華:《外國建筑史》,中國建筑工業(yè)出版社,2004 

　　[2]張綺曼,鄭曙:《室內設計資料集》,中國建筑工業(yè)出版社,2006 

　　[3]張綺曼:《室內設計資料集(2)》,中國建筑工業(yè)出版社,2007 

　　[4]梁思成:《中國建筑史》,百花文藝出版社,2007