本書主旨在于——將日本的住宅分為10 類來(lái)具體介紹，因此前面部分先對(duì)分類規(guī)則的前提條件作了一個(gè)稍帶學(xué)術(shù)性的介紹。為什么要分成10 類呢?其實(shí)并沒有什么特別的理由，說(shuō)成是11 類、12 類也未嘗不可，甚至可以馬上就改成別的類數(shù)。選擇10 類的惟一理由，只是想要將題目定為“十宅論”罷了。曾經(jīng)有一本名為《住宅論》的書，書中將“住宅”在很大程度上神圣化了�！妒摗返臅悄７铝恕蹲≌摗菲鸬�，并且其中還有著名羅馬建筑師維特魯威(Vitruvius)所著的《建筑十書》的影子。
最初不管三七二十一地鉆到這個(gè)被稱作“住宅”的東西里面，最后的結(jié)果便是寫成了此書。書中既沒有對(duì)住宅產(chǎn)生過(guò)度聯(lián)想將其神圣化，也沒有故弄玄虛，更沒有想借此來(lái)進(jìn)行自我宣傳的意思。只是想要把目前日本人的住宅狀況及對(duì)住宅的認(rèn)識(shí)作為題材，盡量客觀真實(shí)地記述下來(lái)。但當(dāng)時(shí)沒想到結(jié)果卻與原本的意圖恰好相反，文章內(nèi)容不但夸張而且充滿了偏見。然而時(shí)至今日，切合實(shí)際的描寫與夸張的敘說(shuō)已經(jīng)沒有區(qū)別了，只是不希望這種夸張被當(dāng)作是“來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的過(guò)分熱愛或是受現(xiàn)實(shí)局限”的產(chǎn)物而已。
Ⅰ 分類的前提
Ⅱ 清里食宿公寓派
Ⅲ 咖啡吧派
Ⅳ 哈比達(dá)派
Ⅴ 建筑師派
Ⅵ 住宅展示派
Ⅶ 獨(dú)門獨(dú)院派
Ⅷ 俱樂部派
Ⅸ日式酒屋派
Ⅹ歷史屋派——結(jié)束
